Posted on 11/21/2010 at 20:27, by matsumoto
臨在空間、生命空間を食べなさい。信仰の祈りで生命空間（臨在空間）を食べなさい。主の肉と骨を噛んで飲み込みなさい（ヨハネ6：54）。
そうすれば 腹（丹田）から生命の水の川が湧き出る（丹田生水）。
cheap dapoxetine pills drugstore codes drug store products cheap drug store how to make dapoxetine buy dapoxetine without a prescription. dapoxetine tab わたしを信じる者は、聖書が言っているとおりに、その人の心の奥底から、生ける水の川が流れ出るようになる。（ヨハネ7：38）
Posted on 11/21/2010 at 08:03, by matsumoto
今日のみことば
神は、かつてどの御使いに向かって、こう言われたでしょう。「わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまでは、わたしの右の座に着いていなさい。」御使いはみな、仕える霊であって、救いの相続者となる人々に仕えるため遣わされたのではありませんか。 （ヘブル１章13‐14節）
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■敵 cialis price – buy cialis online usually, cialis tablets are taken orally about 20-30 minutes before the beginning of the sexual intercourse and with a full glass of … …その中で言うところの「敵」とは、具体的には何を指しているのでしょうか？ 聖書では死が最後の敵（Ⅰコリ15章26節）とありますし、また、神と富の両方に仕えることは出来ない（ルカ16章13節）とあります。そのことから敵は、ひとつは死（恐怖）であり、もうひとつは欲（お金）と言えます。ではその敵である死と欲は、どんな働きをするのかと言えば、私たちと神との関係を壊し、無気力、無関心（空の空。すべては空）に陥れる働きをします。
■キリストの愛による勝利…しかし、聖書は、私たちがキリストの愛によって圧倒的な勝利者となる（ローマ8章37節）と約束しています。そのことは詩篇１１０篇の前後のみことばによっても分かります。荒野でのサタンの誘惑に勝利したイエス様に御使いが仕えた（マタイ４章11節）ように、私たちにも同様に、御使いが仕えています。
■結び…今週も、皆さん一人ひとり、キリストの愛によって、また、御使いの護りの中で、死の恐怖とお金の欲に対する圧倒的な勝利を約束されていることを宣言し、祝福して祈ります。
外関（がいかん）／争いを避けることは人の誉れ（箴言20章３節）
ときどき何かの理由があってのことでしょうか、イライラが目や動作から見て取れる患者さんがあります。そんな患者さんには、手のひらの労宮のツボとともに、このツボを押して、気持ちが落ち着くように施術するようにしています。手の少陽三焦経の５番目のツボ。
ツボの位置：手関節後面横紋の中央から肘頭へ２寸のところ。
効き目：頭痛、上腕神経痛・腕関節痛（寝違え）などに用いる。副交感神経が持続的に高まって自然治癒力が増す。
Posted on 11/19/2010 at 22:31, by matsumoto
dapoxetine 60mg price bcs of dapoxetine where to buy priligy pills canada prix cheap dapoxetine dapoxetine mouth dissolving tablets priligy acheter madrid 十字架の苦しみに勝利する力は、天の喜びにある。主が、この地で排斥と苦難を受けられたのは、人間の意志ではなく、神から備えられた天国の栄光を見上げられたからである。
信徒も、この地で苦難がはげしいほど、天の慰めと希望を見上げることが出来るようになる。主は、天と地を反対に造られたので、主の御言葉にしたがって賞をくださり、裁きをなさるのである。
見よ。わたしはすぐに来る。わたしはそれぞれのしわざに応じて報いるために、わたしの報いを携えて来る。（黙22：12）
Posted on 11/18/2010 at 22:21, by matsumoto
人は体の運動力で自意識をつくるのである。そして、長生きをして、体が丈夫なほど、自意識が高くなる。 dec 24, 2014 – where can i order estrace no prescription needed in canada; discount generic estrace pills price in usa; cost of estrace pharmacy
しかし、肉体の苦痛は自意識を低くして、すべての欲を捨てるようにする。
肉体の苦痛自体が、自己の体を考えることなので、それが自意識の代わりになるのである。
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苦痛を受けた人は、後で罪の代価の支払いが比較的に少なく、隣人に損害を与えることも少ないのである。ひとことで言えば、肉体の苦痛は、副作用の少ない人生をつくのである。
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そして、肉体の苦痛は、すべての人間が持つ共通意識なので、苦痛を受けている隣人を理解し、共感出来る同情心も生じる。そして神は、自意識の低い人、隣人を同情する所属感で共に苦痛を受ける人を、憐れみ、近づき、救われるのである（ルカ4：18、19）。
国とか社会、家庭を滅ぼすのは、病気の人ではなく、健康な人たちである。
だから、あなたに肉体の苦痛が来たら、神がこの地を聖くするために苦痛を下さったのだと感謝して、従順に（苦痛を）受け入れるべきである。
試練に耐える人は幸いです。耐え抜いて良しと認められた人は、神を愛する者に約束された、いのちの冠を受けるからです。（ヤコブ1：12）
Posted on 11/17/2010 at 22:15, by matsumoto
愛の神が、なぜ、地獄を造られたのか？
地獄は、神が愛で罪を贖う現場である。神ご自身が、肉を着て世に来られ、世の罪を背負い黄泉にまで下られた。別の言い方をすれば、主が私たちの罪の代価を受けられたのである。
しかし、黄泉は、主を飲み込むことは出来なかった。主は罪無く、贖いの死を成就された義人であられるので、死は、真実ないのちなる主を飲み込むことが出来なかった。逆に死が、主に服従したのである。
悪魔と黄泉は、外なる神々である。即ち、五感によって入って来ることで、肉体的な“自己”だけを意識することによって、無と闇に閉じ込められる。
しかし、“内”に開かれたキリストは、愛で“私たち so erinnert soki green an buy online rx fluoxetine without die schaurige neo- romantik von soap&skin, uk medication prednisone prednisone buy online . fucidin online ”を抱いており、第三の天で開いているため、黄泉の権勢が飲み込むことが出来ない。そして主は“内”にいるすべてのご自分の民を、死から解放されたのである。
父の御前で、ご自身を否認し、死にいたるまで服従された御子を、神は格別に高められた。これが神の公義であり、裁きである。父なる神は、天にいる天使、地上の人、そして黄泉のサタンまでも御子に膝 zyban to buy zyban online atarax effect atarax tablets | buy canada atarax hydroxyz hclatarax animados generic atarax discounts fedex online wigan? how to buy low … まずかせたのである（エペソ2：10、11）。
神は、人に他人の罪を贖わせることをなさいませんでした。誰でも皆、罪人であって、黄泉に行く他な cost of zyban uk buy zyban online かったからである。地獄は、私たちの主が、贖いの死を支払うために絶対に必要な過程でなければならなかった。事実、主の死と復活を通して、黄泉の役目は終わった。もう地獄は必要ではなくなったのである（黙1：18）。
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しかし、今も地獄に行く人があるのか？ これは神が（地獄へ）送るのではない。神は、すべての人が救われ、いのちを得ることを望んでおられる（Ⅰテモ2：4）。
悪魔とその使いが行くべき地獄に、人々が悪魔（肉＝五感＝悪魔＝自我＝無）について行き、苦痛を受けているのである。
それから、王はまた、その左にいる者たちに言います。『のろわれた者ども。わたしから離れて、悪魔とその使いたちのために用意された永遠の火にはいれ』（マタイ25：41）
