Posted on 01/20/2011 at 21:12, by matsumoto
人生は悪いことを通して善いことを見るようになり、善を通して悪を見るようになる▼放蕩息子は、自らの放蕩（悪）を通して、父の愛、すなわち善を見たのである▼人生において、悪それ自体とか、善それ自体を見ることも、考えることもない▼しかし、神は愛で、善と悪を超越される方である▼愛は、真理である永遠に変わらないいのちであり、いのちの実である（Ⅰコリ13：8）▼普通、クリスチャンが説教で『恵みを受けた』と言う時、たいていは“善悪の実”であり、その現れである▼神のいのちは、言葉にあるのではなく、善悪を超越する愛の内にある▼善悪を分別することで聖くなるのではなく、愛ですべてを抱くことによって完全で聖くなれるのである。
cheap baclofen 30 pills 25 mg 140.96$ for sale online. pain relief|muscle relaxant. personal care, amex, jcb, erectile dysfunction. すなわち、神は私たちを世界の基の置かれる前からキリストのうちに選び、御前で聖く、傷のない者にしようとされました。（エベソ1：4）
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Posted on 01/18/2011 at 22:16, by matsumoto
buy baclofen online, baclofen interactions drugs , baclofen tegen drugs . drug classification of baclofen what is bio baclofen baclofen krampfanfalle baclofen 霊的な成長は、愛の中で自ら志願する心で神に仕えるときだけで可能である▼組職で統制するとか、物質的な利益（お金をあげる）とか、自意識の動機（職位、称賛）で愛を持つようにしても、霊的成は不可能である▼これらは見かけではそれらしい行動と変化を作り出すことは出来るが、本当の愛から来るのではない。▼神だけが霊的に育つようにすることが出来るのである。
それで、たいせつなのは、植える者でも水を注ぐ者でもありません。成長させてくださる神なのです。（Ⅰコリント3：7）
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Posted on 01/17/2011 at 22:05, by matsumoto
信仰とは、愛する相手にだけ該当する話である▼愛は信仰を創り、信仰は愛とひとつになるのである▼愛がない相手を信じると、誤魔化され、信仰の持続が不可能になる▼それ故、天使とか悪魔は、信仰の相手になることは不可能であり、人も同じである▼そして、人を信じると損害を被るようになり、心に傷を受けるようになる。
鼻で息をする人間をたよりにするな。そんな者に、何の値うちがあろうか。（イザヤ2：22） order quality dapoxetine online in uk at cheap price – absolute anonymity – payment with visa*mastercard*amex accepted. dapoxetine is used to treat
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Posted on 01/16/2011 at 09:24, by matsumoto
今日のみことば buy doxycycline acne | usa canada uk | buy online without prescription. low prices, fast delivery and secure online processing.
神が多くの子たちを栄光に導くのに、彼らの救いの創始者を、多くの苦しみを通して全うされたということは、万物の存在の目的であり、また原因でもある方として、ふさわしいことであったのです。（ヘブル２章10節）
■はじめに…私の働いている整骨院で、来月から“足つぼマッサージ”を始めようという計画があります。それで私も院で開催する、足つぼマッサージの講習会に出席しています。足裏の部分部分が、身体の各器官に対応していて、たとえば親指の腹が「脳」、土踏まずの中央部分が「腸」といった具合です。人間の身体は不思議なほど各部分が調和しています。
self-intoxication means buy cheap lioresal self-poisoning. and believes buy baclofen online them to be the cause of a large number of pathological con- ■栄光…“栄光”についてイエス様ご自身は「あなたがわたしに下さった栄光を、彼らに与えました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つであるためです」（ヨハネ17章22節）と、おっしゃいました。つまり、栄光とは、イエス様と私たちがひとつであること、ひとつの身体、“一体”であることに他なりません。
■苦しみ order generic baclofen pain reliever/muscle relaxant at our online pharmacy and save upto $30.91. save more on baclofen can be taken with or without food. …イエス様と私たちが一体であるため（目的）に、一体である（原因）からこそ、イエス様は、苦難の生涯を歩まれました。そして、最大の苦しみである十字架の死を担われました。私たちも人生の様々な場面で苦しみに遭います。病気やケガ、災難、別れ、裏切り…。しかし、その苦しみの時、ゲッセマネでイエス様が苦しみもだえ、祈られた（ルカ22章44節）ように、私たちも祈りに導かれます（詩篇18篇６節）。
■共に苦しむ…苦しみは、自分自身の苦しみだけに留まらず、隣人の苦しみをも、ともにします（Ⅰコリント12章26節）。特に弱い人に対してはことさらです。なぜなら私たち教会は、キリストの身体だからです。そして身体の各部分の苦しみのすべてを、頭なるイエス様がご自身の苦しみとして担って下さっておられます。弱肉強食の世の中にあって、キリストのからだなる教会は、共存共栄（ひとつの身体、一体）の現れです。共に苦しむ者には、真に喜びの実が約束されています。
■結び…今週一週間も、キリストの身体として、共に苦しみ、共に祈り、共に喜びの実を結ぶ一週間となるよう、祝福して祈ります。
Posted on 01/13/2011 at 22:17, by matsumoto
cost of zithromax at cvs zithromax online 牧会者は、御言葉と祈りの働きに成功するべきである▼御言葉は、主と信徒を繋ぐ働きであり、祈りは、自分自身を第三の天におられる主と繋ぐ働きである▼簡単に言えば、御言葉で信徒が天に向かって祈りをするようにさせるのである▼祈りは、世のことを捨てて、“内”すなわち、第三の天の世界に上っていくようにすることである（Ⅱコリ12：2－5）▼すると信徒たちを通して各種の賜物が現れ、教会を建てるようになる▼牧師は、御言葉と祈り以外にどんな善いことをしても、決して有益にはならないということを肝に銘ずることである。
私たちは、もっぱら祈りとみことばの奉仕に励むことにします。（使徒6：4）
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