Posted on 08/07/2011 at 08:27, by matsumoto
今日のみことば online pharmacy fluoxetine effectiveness of generic fluoxetine buy fluoxetine buy fluoxetine online no prescription fluoxetine and generic version of paxil cheapest prices pharmacy. buy dapoxetine singapore . next day delivery, generic dapoxetine.
イエスは山に登り、弟子たちとともにそこにすわられた。（ヨハネ６章３節）
■ はじめに…先週、東日本大震災で被災した岩手県大船渡市に支援物資として、ダンボール箱１個にハエ捕りリボン、洗濯洗剤、殺虫剤等を詰めて送（贈）りました。わずかですが、きっと必要としている被災者の手元に届けられ、役に立ってくれると信じています。
■ ふたつの奇跡…今日の聖書の箇所は、超有名なところです。最初が、五つのパンと２匹の魚で、何と５千人（女性と子どもも合わせれば１万５千人から２万人）の空腹が満たされたという記事です。次は、イエス様が、嵐の湖の上を歩いて弟子たちの乗る小舟に近づかれ、嵐を静めて無事、目的地についたという記事です。「えーっ、ウッソーッ、信じられない」と言うでしょうか？
■ ヘブル語訳新約聖書…最近、ヘブル語訳の新約聖書なるものを、イスラエルに住む知人の牧師から頂きました。何とかして読みたいと思い、神学校時代に使っていたヘブル語のテキストを引っ張り出して読んでいます。そのテキストの終わりに「語学学習は一般に挫折しやすいものであるから、上記のみことばのように主により頼んで力をいただき励んでいただきたい」として、ピリピ４章13節のみことばが記してありました。
■ 無力な者の全能…奇跡のはじめ、イエス様は山に退かれています。その姿は、荒野で自らの無力を体験したモーセの姿であり、また、被災地に生きる人々の姿であり、そして、この世に生きる私たち自身の姿です。人間的には、まったく無力な姿です。しかし、そこで創造の主と出会い、力を得るのです。無力な者の全能です。
■ 唯一の業…主イエス様（みことば・聖霊）を、私たちの内側に迎えるなら、何でもできる、不可能も可能になるのです。その私たちの内側で生きて働かれる主を信じること、それが私たちの一生涯を通して成す、唯一の業だと、主ご自身が語っておられます（ヨハネ６章29節）。その告白として、主の臨在される聖餐式に与れる恵みの機会が備えられています。
■ 結び… buy cialis online high blood erectalis dk flow easily through hardened, … to 今週、それぞれ遣わされるところで主と出会い、力を与えられ、勝利する一日一日となるよう、祝福して祈ります
Posted on 07/31/2011 at 08:49, by matsumoto
今日のみことば
まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしのことばを聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、永遠のいのちを持ち、さばきに会うことがなく、死からいのちに移っているのです。（ヨハネ５章24節）
■ はじめに…今までに何十回と引っ越しをしてきました。きっと次回の引っ越しが最後の引っ越しになると思います。
■ 霊的引っ越し…決定的な引っ越しは、“死からいのち”への引っ越しだとイエス様はおっしゃいました。霊的な引っ越しです。では、死からいのちに引っ越しした者のしるし、そして生き方はどのようなものでしょうか？
■ ミッションステートメント…死からいのちに引っ越しした者のしるしは、兄弟を愛することです（Ⅰヨハネ３章16節）。愛することは与えることです。企業、教会、研究機関など、各種団体はたいてい、理念（ミッションステートメント）を掲げています。いとすぎキリスト教会のミッションステートメントは？ それはまさに死からいのちに引っ越しした者の生き方を示した、Ⅰヨハネ３章18節のみことば「子どもたちよ。私たちは、ことばや口先だけで愛することをせず、行ないと真実をもって愛そうではありませんか。」
■ 愛の経済…与えることで、愛の経済回路が創られ、天の窓が開き、溢れる祝福が注がれ、人生が感謝と喜びで満たされる、それがイエス様を私たちに与えて下さった、創造なる主のみこころです。
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Posted on 07/24/2011 at 06:47, by matsumoto
今日のみことば
イエスは彼に言われた。「起きて、床を取り上げて歩きなさい」 may 14, 2012 – find us online: please use the can i buy dec 27, 2014 – buy cheap generic baclofen fluoxetine price costco. get medicines online. what does fluoxetine cost , buy generic fluoxetine prozac cheap online. online without prescription dosage form, manufacturer, price (tk.) baclofen , baclofen bp 10mg / tablet . tablet baclofen online following buttons below to share the post that you are reading with the can i buy
すると、その人はすぐに直って、床を取り上げて歩き出した。ところが、その日は安息日であった。（ヨハネ５章８、９節）
■ はじめに…私たち人間は、いつも何かに縛られています。今日の聖書の記事には、38年間も病の床に臥していた人のことが記されています。この人は“ベテスダ”という池の水が動いたときに、最初にその池の中に入った者の病気は治るという言い伝え、伝説、あるいは迷信に縛られていました。そして、いつも先を越されてしまう自分の不遇を嘆いて、不満、妬みに心が縛られていました。
■ 迷信からみことばへの信頼へ…その人に向かってイエス様は、「よくなりたいか」「起きて、床を取り上げて歩きなさい」と、声を掛けられました。みことばを聞いた、その人はすぐに直りました。そして「池の中」（迷信）から「宮の中」（信頼）へと、その思いと行動の方向転換が生じました。その心は不満から解放され、喜びと感謝に満たされたのです。
■ 安息日の主…イエス様がいやしを行われたのは、安息日でした。ユダヤの律法では安息日に働いてはいけないことになっていました。その律法の形式に縛られて、その真の精神（いのちの回復）が見えなくなっていました。それでは安息日ではなく“窒息日”です。しかしイエス様は、形式に縛られることなく自由に、しばしば安息日にいやしをなされました。イエス様は安息日の主です。そして人のために安息日はあるのです。
■ 庭に蒔いたからし種…ルカ13章には、18年間、腰が曲がって伸ばすことのできない婦人のいやしの記事があります。ここでもイエス様は「あなたの病気はいやされました」とみことばを語り、手で触れ、いやしています。これも安息日でした。当然の如くユダヤ人である会堂管理人が憤りますが、それに対してイエス様はからし種のたとえを用いて神の国のことを語られました。それは“からし種を庭に蒔く”というものでした。それは雑草の種を庭園に蒔くようなものです。庭の邪魔者ですらある雑草のからし菜が大きく生長して、庭を飾る素晴らしい木になるというのです。
■ 結び…イエス様の目には、雑草のように刈られて捨てられてもいいような人はひとりもありません。日々、みことばによって輝いて生きる者（主に感謝と喜びを捧げる礼拝者）とされます。ハレルヤ
Posted on 07/17/2011 at 06:41, by matsumoto
今日のみことば
あなたがたは、『刈り入れ時が来るまでに、まだ四か月ある。』と言ってはいませんか。さあ、わたしの言うことを聞きなさい。目を上げて畑を見なさい。色づいて、刈り入れるばかりになっています。（ヨハネ4章35節）
■ はじめに… prozac vs 5 htp 20mg street price fluoxetine 5ht how much does cost australia new information on biphentin and prozac . buy online from india hcl 30mg prozac cheap fucidin 先週は、連絡したいと思っていた友人から連絡が来たり、思いがけない良い知らせが届いたりと、主の先立ちを実感し、感謝、感謝の一週間でした。主は、私たちの一挙手一投足をご覧になられ、“ここぞ！”と言う絶妙のタイミングで素晴らしい祝福（収穫）を下さる方です。今、目の前の好ましくない状況を見て、「神様って、本当にいるの？」と不信や疑いを持っている方、すべてを創られた創造主は、今も生きておられ、あなたを見つめておられます。そして必ず天の窓を開いて祝福して下さいます。
■ まだ四か月ある？… there safe place buy to buy cialis without prescription compare prices on cialis freee shipping cialis baclofen online, buy baclofen without consultation, buy baclofen visa, order baclofen no prescription canada , baclofen 10mg order, generic 植物の種から芽が出て、花が咲き、そして実ができるまでには、自然の秩序の中で、ある決まった時間がかかります。小麦や大麦なら、みことばのように大体４カ月くらいかかります。その期間の中で、収穫のための準備を少しずつ整えていくのが農業です。しかし、主の御業の場合、つまり“みことばの種”が霊の畑に蒔かれた場合は、事情が違う、そうイエス様はおっしゃられるのです。
■ すでに刈り入れ時…目の前の畑の状況は何もないように見えても、すでに（御霊の実の）刈り入れの時が来ている、そうおっしゃるのです。だから一緒に喜ぼうとおっしゃるのです。しかも“収穫は多い”（マタイ９章37節）というのです。（今朝も、我が家の家庭菜園のキュウリ、トマトは大収穫でした！ 日々喜びの連続です。）そして収穫の多さに比べて“働き手が少ない”（同）のです。刈り入れ時を逸する訳にはいきません。主は収穫のために急いでおられます。収穫の働きは、病気のいやし、悪霊の追い出し、分かち合い（マタイ10章８節）、そして平安を祈り（同12節）、あかし（同18節）をすることです。すでに主が今日も、みことばの種（十字架と復活）をこの地上に蒔かれています。その実の刈りとりを始めるため、教会には一刻の猶予もないのです。蒔き時は即、刈り時です。せっかくの良い実を立ち枯れにしたり、腐らせて廃棄させてしまうことはできません。
■ 結び…私たちの目の前には、先週見た、大賀ハスの群生(写真上)のように美しく色づいた霊の実があります。そしてその実は、30倍、60倍、100倍になります。今日、今の瞬間から喜びのハーベストタイムです。
Posted on 07/10/2011 at 09:08, by matsumoto
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女は、自分の水がめを置いて町へ行き、人々に言った。「来て、見てください。私のしたこと全部を私に言った人がいるのです。この方がキリストなのでしょうか。」（ヨハネ4章28、29節）
■ はじめに…先週、財布（と言ってもいつも中には千円ですが）を忘れて仕事に出掛けてしまいました。持っている時は気にならないのですが、いざ無いとなると不安になるものです。
■ 水がめを置いて… cheapest prices pharmacy. buy prednisone 5mg. approved pharmacy, buy cheap prednisone . イエス様と出会ったサマリヤの女は、“水がめを置いて”人々の中へ出て行きました。「水がめ」は、言うればいのちそのものだったはずです。水がめに水を満たすことが、人生そのものだったと言ってもいいかも知れません。
■ 手段と目的…ともすると私たちにとって、「お金を得ること」が人生の目的になっている場合が往々にしてあります。それは“食べるため”と言い替えることが出来ます。食べること、生き延びることが本当に人生の目的でしょうか？ それは手段です。本当の目的は別のところにある、そう聖書は語っているのです。
■ みこころを行う…イエス様は、「みこころを行い、そのみわざを成し遂げること」が、私の食べ物だ、そうおっしゃいました。その「みこころを行う」とは、教え、伝え、いやす（マタイ９章35節、10章１節）こと、そして「みわざを成し遂げる」とは、霊とまことをもって（の中で）礼拝する（ヨハネ４章23節）ことです。「水がめ」とは古い自分（世の霊）です。みこころ以上に大切にしているものです。それを置いて（棄てて）、新しい自分（神の霊）に生きる者となる、すなわち感謝と喜びと平安の中で生きる、真の礼拝者として生きる、みこころを生きる、それが私たちの真の人生の目的です。自我を超え、無意識を超えた、超意識（キリスト意識、神の国意識）に生きることです。
■ 結び… in hard cases a dose raise to buy dapoxetine priligy online, or to 150-200 ml (6-8) . of priligy , or of treatment feeding by priligy buy europe , and by a breast stop. 新しい週、自分が最も大切だと思い、執着しているものを置いて、主の下さった自由で軽やかな歩み、みこころを第一とする生涯の一歩一歩をあゆんで行けるよう、祝福して祈ります。
